요한계시록

성경의 첫 책인 창세기로부터 시작하여 마지막 책인 계시록에 이르게 되었다. 창세기가 시작의 책이라면, 계시록은 완성의 책이다. 그러데 계시록하면 우선적으로 난해한 책으로 여기는데, 그러나 계시록은 비밀문서가 아니라, 환난 중에 있는 교회들을 위로하고 격려하기 위해서 주어진 것이다. 그러므로 계시록의 전체적인 구조(構造)와, 중요한 요점을 파악한다면 결코 난해한 것이 아니다.

485. 1:1, 계시록은 누구에 의하여 기록이 되었는가?

486. 5:6, 주님을 무엇에 비유하고 있으며, 복음서에서 이렇게 부르고 있는 분은 누군가? (요 1:29)

* 이런 맥락에서 계시록은 요한복음의 후편이라 할 수가 있다. 계시록에는 “보좌”라 는 말이 44회, “어린양”이 29회, “교회”가 20회, “성령, 또는 영”이 18회나 등 장한다. 계시록은 ① 보좌에 앉으신 하나님께서, ② 자기 아들을 어린양으로 보내셔 서 이루어 놓으신 구속사역을, ③ 성령을 보내셔서, ④ 교회들을 통하여 성취해나가 시는 역사를 보여주고 있다.

487. 1:15-16, 주님이 어떤 모습으로 나타나시는가?

* 마치 야전군 사령관과 같은 모습이시다. 이는 계시록이 전투하는 교회에 보내진 말씀 이기 때문이다.

488. 1:17-18, 요한에게 나타나신 주님은 무엇이라 말씀하시는가?

* “전에 죽었었노라”가 요한복음의 내용이고, “세세토록 살아 있어 사망과 음부의 열쇠를 가졌노니”가 계시록의 내용이다.

489. 5:5, 누가 이겼다고 말씀하시는가?

* 5:5절에는 “사자”가 있고, 5:6절에는 “어린양”이 있다. 여기에 주님의 사역의 양 면성이 있다. 우리 주님은 “어린양”으로 죽으셨다가, 사망권세를 이기시고 다시 사 심으로 “사자”가 되신 것이다. 교회는 주님이 승리해놓으신 싸움을 싸우고 있는 것 이다. 그러므로 이겨야 하고, 이길 수가 있는 것이다.

490. 2:1, 오른 손에 일곱 별을 붙잡고, 일곱 금촛대 사이에 다니시는 분이, 일곱 교회를 향해서, 7번(2:7, 14, 17, 26, 3:5, 12, 21)을 무엇이라 독려하시는가?

491. 21:7, 누가 이것들을 유업으로 얻으리라 하시는가?

* “이기는 자는, 이기는 자는(2-3장)→ 이기는 자는 이것들을 유업으로 받으리 라”(21:7) 하는 것이 계시록의 구조(構造)임을 명심하라. 그 사이에 있는 4장-20 장까지는, “누구와 싸워서, 어떻게 하는 것이 이기는 것인가”를 말씀하는 내용인 것이다.

492. 16:13, 우리가 싸워야할 대적의 3두 체제가 무엇인가?

1) 12:9, “용”을 무엇이라고 말씀하는가?

2) 13:1-2, “짐승”의 모습이 어떠한가?

3) 13:11, 13-14, “거짓 선지자”는 어떻게 미혹을 하는가?

* “짐승”은, 양을 물어뜯는 적그리스도를 가리키고, 거짓선지자는 모습은 “양”같은 데, “말”은 용처럼 말하는 자다. “사탄, 적그리스도, 거짓선지자”, 이것이 우 리가 싸워야할 대적인 것이다. “일곱 머리, 열 뿔”(17:9, 12)이 아니라, 머리가 백이요, 뿔이 천개라 하여도 모두 한 몸인 사탄에 속해 있는 것이다.

그리스도는 우리의 “머리가 되시고, 뿔”(눅 1:69)이시다. 그리스도의 증인들에게 도 사탄을 이길 뿔이 있다는 확신을 가져야 한다.

493. 12:11, 승리하는 세 가지 비결이 무엇인가?

* “어린양의 피”는 복음을 가리키고, 죽기까지, “복음을 증거”하는 것이 이기는 비 결이다.

494. 그러므로 계시록의 싸움은 증거의 싸움이다. 아래 성구를 찾아 기록하라.

1) 1:9,

2) 6:9,

3) 11:7,

4) 12:11,

5) 20:4,

495. 7:4, “인 맞은 자의 수”를 보면서 무슨 말씀이 생각나는가?(민 1:3).

* 이들이 전투하는 교회의 군사들인 것이다. 형제도 그 수 가운데 들어있다.

496. 16:16, “아마겟돈” 전쟁을 말씀하는데, 구속사에서 가장 큰 전쟁과, 승리는 무엇이 라고 생각하는가? (5:5)

* 하나님의 아들이 “죽으셨다가 다시 사신” 전쟁이다. 이보다 더욱 큰 승리는 없다.

497. 17:14, 지금 우리 주님은 우리를 위해서 무엇을 하고 계시는가? (참고 수 23:3).

498. 1:8, 여기 계시록이 모든 시대에 적용이 되는 중요한 요점이 있다. 하나님의 사역이 “과거, 현재, 미래” 중 어디에 강조점이 맞춰져 있는가?

* 계시록의 내용은, “이제도 있고, 전에도 있었고, 장차”에도 있을 일들이다. 예를 들어 주님은 전에도, 이제도, 장차도 계시고, “사탄, 적그리스도, 거짓선지자”도 과거, 현재, 미래에도 활동하는 자다. 계시록은 어느 짧은 기간에 되어질 일이 아니 다. 중요한 것은 “이제도 있다”는 점이다. 그리하여 충성스러운 증인들은 각기 자 기 시대의 싸움을 싸워 이긴 자들인 것이다.

499. 21:6, 드디어 무엇이라 선언하시는가?

* 창세기 1-3장과, 계시록 20-22장은 절묘한 대칭과 조화를 이루고 있다. 아래 성구를 찾아 기록하라.

1) 20:2, 10,

2) 21:4,

3) 22:14,

500. 21:3, 그러면 무엇을 이루시는가?

* “하나님과 함께 사는 것”을 이루신다. 함께 산 때(창 1-2장)가 있었다. 그 “함 께”가 죄 때문에 깨어졌던 것이다. 하나님은 자기 아들로 우리의 죄를 대속케 하 심으로, 잃어버린 자를 찾아 함께 사는 하나님의 나라를 건설하시는 일을 하시는 것이다.

501. 계시록에는 “알파와 오메가”라는 말이 3번 등장한다.

1) 1:8, 무엇과 결부하여 말씀하셨는가?

2) 21:6, 무엇과 결부되어 있는가?

3) 22:12-13, 주님은 무엇과 결부시켜서 말씀하시는가?

502. 20:6, 어떤 자들이 복이 있다 하시는가?

* “정녕 죽으리라, 이 뼈들이 능히 살겠느냐”(문제 21) 하신 말씀을 기억하는가? 이 에 대한 해답이다.

503. 6:17절에서는 “누가 능히 서리요?” 하고 비명을 지르고 있다. 이에 대한 답변이 무 엇인가?(7:9-10).

* “벗었음으로, 숨었나이다”(문제 21) 한 말을 기억하는가? 이에 대한 해답이다.

504. 22:17, 계시록이 마지막 부분에서 하시는 말씀이 무엇인가?

*“성령은, 교회”를 통해서 역사하신다. 그러므로 7교회에 편지를 보내는 송신자는 주 님이시지만, 끝에 가서 “교회들에게 말씀하시는 분은 성령”(2:7, 11, 17, 29)이시 다.

“일곱 인, 일곱 나팔, 일곱 대접”이 등장하는데, “인봉은 떼고, 나팔은 부는” 복 음과 관련이 있고, “대접은 쏟는” 심판과 결부되어 있다. 그러므로 계시록의 중심 주제는, “구원하심이 보좌에 앉으신 하나님과 어린양에게 있도다(7:10), 성령과 신 부가 말씀하시기를 오라 하시는도다”(22:17) 한, 복음초청에 있고, 이를 대적하는 자에게 심판은 임하게 된다는 말씀이다.

* 이제 형제는 “하나님 속에 감추었던 비밀의 경륜”을 어떻게 이루어 오셨는가를 깨 닫게 되었고, “나”를 구원하시기 위해서 약속하신 바를 지켜주신 것을 확신하게 되었다. 형제의 마음에는 하나님의 사랑이 부어진(롬5:5) 것이다. 이제 후로는 “그 리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다”(고후5:14) 한, 사랑이 이끄는 삶을 살아 가게 되기를 기원한다.

505. 1:5-6, 주님은 누구를 위해서 구속사역을 이루시는가?

* 1) “우리를 사랑하사(5),

2) 아버지 하나님을 위하여”(6) 라고 말씀하신다. 구속사역은 우리를 사랑하시는 것 이 전부도 아니요, 우선도 아니다. 하나님의 이름과 명예가 걸려있다는 점을 명심 하자. 하나님은 “내가 나를 위하며, 내가 나를 위하여 이를 이룰 것이라 어찌 내 이름을 욕되게 하리요 내 영광을 다른 자에게 주지 아니하리라”(사 48:11) 하신 다. 그러므로 기필코 완성하시고야 만다. 그러므로 우리의 우선순위도 “너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라” 하신다.

아멘 주 예수여 오시옵소서! 마라나타!!

- 수고 하셨습니다 -